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孝敬父母,謙虛禮貌,誠實守信,勤勞節儉……
中國人引以為傲的傳統美德竟有人搖頭打臉!
生活在中國54年的傳教士明恩溥借你他的眼睛,
用西方視角揭露龍的傳人們日常生活的性格百態,
東方與西方的激烈撞擊,公說公有理婆說婆有理,
是薪火相傳還是食古不化,讓明恩溥的文字來說話!
▎這都是我的命啊!
當其他民族遇到壓迫會選擇離開故土,向外尋找幸福。
中國人則會像一棵向下深深扎根的大樹,繼續開花結果。
對於生活環境、人權問題、外面的世界是如何毫不理會。
因為對未來不抱有任何計畫,就不需要做太多無謂的掙扎。
中國占卜、巫術和算命由此蓬勃發展,一切都是天註定。
面對許多無能為力的事,順從、忍耐,找人聊聊就好。
在西方人的眼裡是因循守舊,永遠都無法從落後中向前邁進。
但中國人在絕望之中,還能保持樂觀,依然有其適者生存的道理。
▎跟你說話是中國人賞你的恩賜
至華夏文明崛起,中國人便稱四周民族為蠻夷戎狄。
面對開始科學革命的西方人,中國人仍不放在眼裡。
造就中國人的優越感似乎有這些原因:
◎西方人聽不懂中文,不知道中國人都知道的風俗習慣。
◎西方人吃不慣中餐,無法忍擁擠與太陽的炙熱。
◎西方人無法忍受中國繁複的禮儀,舉止輕浮。
因為對自身文化的優越感,導致無法看見他國優點。
無法意識自己的落後,就沒有更多進步的空間。
當西方文明充斥中國各個大大小小的角落,
中國人仍會對展現他們對外國民族的輕蔑。
▎人人為自己,上帝為自己,我不得不顧及自己。
中國官員在平時什麼也不做,災難降臨才會做更多事。
防範洪水並不是因為擔心人民,反倒是憂慮賦稅增加。
道路荒廢,沒有人願意修理,非得要等到花大筆錢造路。
停車就隨便停在路中間,砍樹就讓樹橫躺在路中央。
大家絕不會同心協力,總是擔心自己做得比別人多。
然而歷史上的關鍵時刻,有人起來反抗統治者的壓迫,
為了正義犧牲生命,這時才能顯現中國人的公共精神。
▎中國需要認真面對的現實
儒家經典就像一張藏寶圖,跟著上頭指令走就能尋獲至寶。
儒學造就了一批品德高尚的士人,然而許多人民仍缺少良知。
遠看中國就像一幅春日暖陽下的美景,近看卻是殘破不堪。
想要讓中國人釜底抽薪,從裡到外徹底改變需要些什麼,
就讓美國公理會傳教士明恩溥為你一一說明,一一舉證。
魯迅:希望有人翻譯出這本書!
曾對此書中針對中國人性格的審視批判有所感,魯迅評:
「看了這些,而自省,分析,明白哪幾點說得對,變革,掙扎,
自做工夫,卻不求別人的原諒和稱讚,來證明究竟怎樣的是中國人。」
本書特色:
美國傳教士明恩溥以西方人的視角列舉中國人的性格特徵,融合多年生活於中國的經驗,推翻大家認定的傳統中華美德。歸納整理中國人性格的弊病,真切地提出解決方針。儘管並不全然客觀,但仍值得後世研究拜讀。
中國人引以為傲的傳統美德竟有人搖頭打臉!
生活在中國54年的傳教士明恩溥借你他的眼睛,
用西方視角揭露龍的傳人們日常生活的性格百態,
東方與西方的激烈撞擊,公說公有理婆說婆有理,
是薪火相傳還是食古不化,讓明恩溥的文字來說話!
▎這都是我的命啊!
當其他民族遇到壓迫會選擇離開故土,向外尋找幸福。
中國人則會像一棵向下深深扎根的大樹,繼續開花結果。
對於生活環境、人權問題、外面的世界是如何毫不理會。
因為對未來不抱有任何計畫,就不需要做太多無謂的掙扎。
中國占卜、巫術和算命由此蓬勃發展,一切都是天註定。
面對許多無能為力的事,順從、忍耐,找人聊聊就好。
在西方人的眼裡是因循守舊,永遠都無法從落後中向前邁進。
但中國人在絕望之中,還能保持樂觀,依然有其適者生存的道理。
▎跟你說話是中國人賞你的恩賜
至華夏文明崛起,中國人便稱四周民族為蠻夷戎狄。
面對開始科學革命的西方人,中國人仍不放在眼裡。
造就中國人的優越感似乎有這些原因:
◎西方人聽不懂中文,不知道中國人都知道的風俗習慣。
◎西方人吃不慣中餐,無法忍擁擠與太陽的炙熱。
◎西方人無法忍受中國繁複的禮儀,舉止輕浮。
因為對自身文化的優越感,導致無法看見他國優點。
無法意識自己的落後,就沒有更多進步的空間。
當西方文明充斥中國各個大大小小的角落,
中國人仍會對展現他們對外國民族的輕蔑。
▎人人為自己,上帝為自己,我不得不顧及自己。
中國官員在平時什麼也不做,災難降臨才會做更多事。
防範洪水並不是因為擔心人民,反倒是憂慮賦稅增加。
道路荒廢,沒有人願意修理,非得要等到花大筆錢造路。
停車就隨便停在路中間,砍樹就讓樹橫躺在路中央。
大家絕不會同心協力,總是擔心自己做得比別人多。
然而歷史上的關鍵時刻,有人起來反抗統治者的壓迫,
為了正義犧牲生命,這時才能顯現中國人的公共精神。
▎中國需要認真面對的現實
儒家經典就像一張藏寶圖,跟著上頭指令走就能尋獲至寶。
儒學造就了一批品德高尚的士人,然而許多人民仍缺少良知。
遠看中國就像一幅春日暖陽下的美景,近看卻是殘破不堪。
想要讓中國人釜底抽薪,從裡到外徹底改變需要些什麼,
就讓美國公理會傳教士明恩溥為你一一說明,一一舉證。
魯迅:希望有人翻譯出這本書!
曾對此書中針對中國人性格的審視批判有所感,魯迅評:
「看了這些,而自省,分析,明白哪幾點說得對,變革,掙扎,
自做工夫,卻不求別人的原諒和稱讚,來證明究竟怎樣的是中國人。」
本書特色:
美國傳教士明恩溥以西方人的視角列舉中國人的性格特徵,融合多年生活於中國的經驗,推翻大家認定的傳統中華美德。歸納整理中國人性格的弊病,真切地提出解決方針。儘管並不全然客觀,但仍值得後世研究拜讀。
- 前言
- 一、中國人的衣食住行
- 二、中國人孝悌為先
- 三、中國人知足常樂
- 四、中國人的生命活力
- 五、中國人的忍耐力
- 六、中國人的勤勞
- 七、中國人的節儉
- 八、中國人的禮貌
- 九、中國人的面子
- 十、中國人的慈善
- 十一、中國人的同情心
- 十二、中國人的優越感
- 十三、中國人的間接方式
- 十四、中國人的責任感
- 十五、中國人的誠信
- 十六、中國人的時間觀念
- 十七、中國人對精確的概念
- 十八、中國人的惰性
- 十九、中國人的因循守舊
- 二十、中國人的固執與順從
- 二十一、中國人的公共精神
- 二十二、中國人的思緒
- 二十三、中國人的猜疑
- 二十四、中國人的人際糾紛
- 二十五、中國人的崇拜
- 二十六、中國的現實與需求
- 版權頁
- 出版地 : 臺灣
- 語言 : 繁體中文
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