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中國古代社會史
作者
：
出版日期
：
2024/10/01
閱讀格式
：
PDF
ISBN
：
9789575964719
人類文明發展途徑雖有不同，大體上皆受宇宙間各種環境的限制，但總方向卻具有一致性。圖騰或姓，在初民社會或古代社會，為社會組織的核心，是各種現象的出發點，故本書以姓與圖騰為研究中心，發掘社會組織的現象與進化；以近代初民社會的現象來解釋古代社會相類的現象，相互映證，略其小異而取其大同，期能完整中國社會進化的歷史。
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第一章 圖騰與姓
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第一節 圖騰定義及其性質
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（一）圖騰這字的來源
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（二）圖騰的定義
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（三）圖騰大多是生物
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（四）初民對於圖騰的信仰
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（五）圖騰團的組織
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第二節 中國古代對姓的定義與近代初民對圖騰的相合
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第三節 中國古代始祖降生的神話
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（一）風姓
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（二）姜姓
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（三）姬姓
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（四）祝融八姓
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（五）姒姓
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（六）子姓
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第四節 圖騰團與中國古代同姓的組織
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第五節 圖騰原質與性
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（一）性與Mana
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（二）魂
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第二章 外婚與同姓不婚
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第一節 外婚與同姓不婚的理由
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第二節 婚級與昭穆
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第三節 親屬稱謂
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第三章 母系社會及父系社會
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第一節 母系社會及父系社會的學說略述
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第二節 現存的母系社會
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（一）嘉西人
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（二）帛琉羣島人
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（三）易洛魁人
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（四）朴朴洛印地安人
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（五）西里人
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（六）永寧土司
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（七）阿眉族
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第三節 古代的母系社會
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第四節 母系社會變到父系社會的痕跡
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第五節 由圖騰變為生祖
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第四章 圖騰團及圖騰的地域化
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第一節 圖騰團的地域化
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第二節 圖騰的地域化
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第三節 圖騰地域化後的遷徙
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第五章 政權的逐漸集中
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第一節 首領的誕生
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第二節 君及官吏皆出自巫
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第三節 政權集中的幾個階段
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（一）無首領時代
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（二）選舉首領時代
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（三）弟兄共權時代
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（四）長子集權時代
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第六章 中國古代婚姻制度的幾種特殊現象
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第一節 娣媵制
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第二節 多姓多妻
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第三節 烝與報
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第七章 祀火
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第一節 古代希臘羅馬印度人的祀火
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第二節 中國古代的主出自祀火
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第三節 中國古代若干典禮與祀火的關係
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第四節 中國古代宮室建築與祀火的關係
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第八章 個人圖騰與名
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第一節 中國古代的名
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第二節 共有圖騰與個人圖騰的中間現象
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- 第九章 祀火續論
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第十章 宗族通論
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第一節 由圖騰社會到宗法社會
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第二節 大宗與小宗
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第三節 希臘羅馬古代與中國古代宗族組織的比較
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第四節 羅馬人與中國古代人的親屬制度
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第五節 父權與產業
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第十一章 邦國通論
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第一節 邦國的組成
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第二節 宗統與君統
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第三節 國與國的關係
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第四節 法律
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第五節 西方古代的禮記與史記
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第六節 中國古代的邦禮與邦史
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第七節 古代貴族的教育
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第八節 詩與禮的關係
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第九節 春秋各國官吏的略述
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第十二章 春秋後期各國階級的升降
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第一節 東周各邦中的階級的追述
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第二節 魯君與三桓爭權的暗鬥
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第三節 魯君與三桓爭權的暴動
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第四節 邦君與異姓貴族爭權的舉例
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第五節 小人階級若干優秀分子的上升
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第六節 古代希臘羅馬的階級及其演變的比較
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第十三章 禮
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第一節 命名禮
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第二節 冠禮
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第三節 婚禮
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第四節 殉與用人祭
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第五節 禘祭
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第六節 古人相信靈魂不滅的另一舉例
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- 第十四章 遼代契丹人的外婚和周人外婚的比較
- 第十五章 結論
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