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就儒家思想中的仁義禮智信五常德，從生活面來實現。
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第一講：儒家精神與社會關懷
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前言
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何謂儒者
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儒家精神
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一、聖學的傳承—中與仁
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「中」的心法傳承
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得中行仁
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一以貫之
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天人合一的聖人之學
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終極關懷：禮運大同的實現
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二、聖人之學的實踐
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實現幸福人生的理想
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幸福的人生
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活佛恩師：幸福之保證
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三、自身做起—孝悌立本
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幸福人生從「修身」開始
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入世的關懷
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修身齊家
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家是幸福的支柱
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身修而後齊家
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四、如何修身，是建構幸福家庭的必要條件
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修身即是修己
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道德仁義存心—活佛恩師慈訓
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修身要領
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結語
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第二講：仁人的胸懷
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一、仁的義理
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仁的義理內涵
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二、仁的涵養功夫
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克己復禮為仁
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莊子的寓言
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三、涵養仁心從「修身」作起
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仁心的發揮
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修身以道，修道以仁
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四、仁的實踐
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孔子對仁的體證與實踐
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以仁修身：五福臨門
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以仁修身：避禍得福
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如何以仁修身
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（一）仁之「恕」
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（二）仁之「孝」
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（三）仁之「慈」
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（四）仁之「寬」
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（五）仁之「厚」
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結語
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第三講：義士的行誼
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一、義的義理
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義士
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二、義的涵養
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君子喻於義，小人喻於利
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清白身心，知恥改過
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公正無私，通達情義
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三、義的實踐
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「義」的六項實踐內涵
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（一）義之「正」
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（二）義之「直」
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（三）義之「弟」
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（四）義之「勇」
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（五）義之「介」
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（六）義之「恥」
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結語
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第四講：禮儀的風采
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一、禮的內涵與精神
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二、禮的涵養與實踐
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（一）禮之「敬」
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（二）禮之「謹」
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（三）禮之「謙」
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（四）禮之「讓」
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結語
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第五講：智慧的思考
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什麼是世間的真寶—智慧
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真正重要的是：無形的財富
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一、前言
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智慧的能力
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智慧與聰明
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二、智慧的涵養
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生存的智慧
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修辦的智慧
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三、生活的智慧
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生活的智慧
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四、智慧的鑰匙：「真誠」
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五、智慧的開啟：得真道
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生命智慧的開端
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生死的智慧
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六、智慧的實踐〈修身指南大學圖〉
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（一）智之「知人知言」
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（二）智之「窮理」
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（三）智之「知命」
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（四）智之「視明聽聰」
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結語
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第六講：信實的人生
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一、前言
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信的義理
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二、信實的涵養
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（一）信用
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（二）信心
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（三）信任
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（四）信實
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（五）信德
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三、信實的實踐〈修身指南大學圖〉
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（一）信之「不二」
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（二）信之「真」
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（三）信之「誠」
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（四）信之「不欺」
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結語
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第七講：父子有親
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事親有三道
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色難
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一、前言
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人倫親情，出於天性
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孝—南屏道濟
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人之本源
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孝有三等
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二、父母的道：教養
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（一）善撫愛保育，善教導規矩
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（二）人格的成就：教養之道
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聖人立教
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三、子女的道：孝養—滴水還原，感恩報本
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（一）孝子之行
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（二）行孝有五
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（三）天底下最幸福的事—歡喜行孝
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（四）十種不孝
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結語
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第八講：孔子與道統文化傳承
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道統前東方十八代
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一、孔子生平行誼
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父親叔梁紇
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早年困苦
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喜歡祭拜
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十五志於學
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三十而立
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廣開平民之學
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離魯至齊
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任大司寇
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墮三都
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齊國計逐孔子
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周遊列國
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孔子見南子
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削跡伐壇
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陳蔡絕糧
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孔子歸魯
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二、孔子與道統文化的傳承
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（一）繼志述事
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（二）一以貫之
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「仁」的核心思想
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得中行仁
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天人合一
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行仁即是行道
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禮運大同
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《禮記．禮運篇》
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倫理綱常
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禮樂教化
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結語：孔子與世界
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- 出版地 ： 臺灣
- 語言 ： 繁體中文
- DOI ： 10.978.98693871/56
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