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多與一：奧古斯丁與阿奎那論創造的分受
- 總序
- 推薦
- 致謝
- 謝序
- 戴序
- 縮寫列表
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前言 現代思想中上帝與世界的關係
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第一節 基進正統派和博思慕的分受概念
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1.基進正統派論分受
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2.博思慕論分受
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第二節 對分受本體論的批評
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第三節 本書提議
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第四節 章節概覽
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第一部分：奧古斯丁的分受本體論
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第一章 奧古斯丁的分受本體論與「一」的問題
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第一節 奧古斯丁的分受形而上學思想
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第二節 奧古斯丁思想中的無中創造與分受
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第三節 奧古斯丁分受形而上學中的「一」
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第四節 小結
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第二章 奧古斯丁分受本體論中的「多」與物質
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第一節 奧古斯丁論「多」的本質
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第二節 奧古斯丁論物質（身體）之善
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第三節 物質之善與三一創造論
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第四節 小結
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第三章 奧古斯丁分受本體論中的超越和臨在
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第一節 希臘哲學中的超越和臨在
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第二節 奧古斯丁思想中的超越
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第三節 奧古斯丁思想中的臨在
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第四節 上帝的臨在與宇宙的認識論價值
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第二部分：阿奎那的分受本體論
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第四章 阿奎那的分受神學及「一」的概念
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第一節 阿奎那的創造形而上學和分受概念
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第二節 阿奎那分受本體論中「一」的概念
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第五章 阿奎那分受本體論中的「多」
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第一節 阿奎那思想中「多」的概念
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第二節 「多」從「一」中的衍生
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第六章 阿奎那分受本體論中的超越與臨在
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第一節 阿奎那創造形而上學中的關係
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第二節 阿奎那思想中的超越與臨在
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第三節 上帝絕對超越性的涵義
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第四節 上帝深刻臨在性的涵義
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- 結論
- 參考書目
- 出版地 ： 臺灣
- 語言 ： 繁體中文
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