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在變亂的世代中,鬼神和歷史,到底屬於「不變」還是「變」的領域呢?人間的變化,能否—或如何觸動對屬靈和過去世界的詮釋?或者說:唐宋時人認為他們身處的世界,與屬靈及歷史世界有何關係?人對現世的困惑,是否能通過超越的觀念和存在,找到答案?
本書從「近代」如何理解和想像「唐宋」說起,由此延伸至對「唐宋」鬼神和歷史文化「觀念」的諸多討論,如「孔子是神嗎?唐宋時人的觀點是甚麼?」、「城隍是神嗎?若是,祂是儒家的神祇嗎?」、「韓愈死後之靈不滅嗎?蘇軾如何想像韓愈與『天人』的關係?」等等,無論是中唐韓愈的「盛唐觀」 如何與一般人有别;抑或唐宋時人對孔子靈神、城隍神的不同想像;或者宋人對國難成因的亟亟追尋—都反映思想觀念的變化與交鋒。
本書的研究涉及唐宋文學、歷史、思想史範疇,旨在通過不同的文體、事件、儀式、概念,一方面呈現古人如何理解或想像世界,另一方面以人對鬼神和歷史的思考為主軸;期望在重新「偵查」古人的世界觀念的過程中,讓讀者感到文字史料所透視的思想世界,啟發讀者思考,適合對古代中國文化,尤其對中國鬼神、思想史、觀念史有興趣的讀者。
本書從「近代」如何理解和想像「唐宋」說起,由此延伸至對「唐宋」鬼神和歷史文化「觀念」的諸多討論,如「孔子是神嗎?唐宋時人的觀點是甚麼?」、「城隍是神嗎?若是,祂是儒家的神祇嗎?」、「韓愈死後之靈不滅嗎?蘇軾如何想像韓愈與『天人』的關係?」等等,無論是中唐韓愈的「盛唐觀」 如何與一般人有别;抑或唐宋時人對孔子靈神、城隍神的不同想像;或者宋人對國難成因的亟亟追尋—都反映思想觀念的變化與交鋒。
本書的研究涉及唐宋文學、歷史、思想史範疇,旨在通過不同的文體、事件、儀式、概念,一方面呈現古人如何理解或想像世界,另一方面以人對鬼神和歷史的思考為主軸;期望在重新「偵查」古人的世界觀念的過程中,讓讀者感到文字史料所透視的思想世界,啟發讀者思考,適合對古代中國文化,尤其對中國鬼神、思想史、觀念史有興趣的讀者。
- 問學雜記——代序
- 導論
- 1. 始於現代的發現和詮釋?——唐宋「古文運動」概念及其相關問題
- 2. 盛唐是否可媲美三代?——韓愈及其同時代文人的盛唐觀
- 3. 鬼神、祭禮與文道觀念——以韓愈〈潮州祭城隍神文〉等祭神文為中心
- 4. 李賀父諱問題之禮法及流俗考——以韓愈〈諱辯〉及唐代嫌名律為中心
- 5. 孔子如何「播澤在人,廟食茲土」?——論宋代雅樂歌詞、祭文及廟記中的「以孔子為神」
- 6. 宋代祭文、廟記中的城隍神論述——兼論歐陽修的祀神與禮法觀念
- 7. 勿賂•國之患果不在費•賂以制勝——三蘇〈六國論〉探賾
- 8. 蘇軾的氣論、文道觀與天人之辨——從〈潮州韓文公廟碑〉出發
- 9. 靖康之難的成因是甚麼?——從南渡時人的認識說起
- 10. 《東京夢華錄》是否「著其盛,正著其所以衰」?——兼論宋人的「華胥之夢」
- 出版地 : 香港
- 語言 : 繁體中文
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