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生活的大智慧：進入自性佛【永恆學，輔助深入版1】
◎以廣大平白、不同角度的描述，切入緣起的光明內涵，因而破暗得智，見到自性！
◎論理、工夫、見證，三者相互輝映，讓人得到生活實踐的大智慧。
◎書中提供多位信眾的得渡實例，更能體會佛法的受用與彰顯。
本書敘述從現象到真實的實踐過程，幫助讀者真正深入的得到知見和智慧，並在自性中體悟緣起的光明和真理的受用！
因為累劫無明的種子，導致今生莫明，因而從小到大，自然的迷失在自以為是的感受、觀念、現象之中，因此，廣大人類和眾生，便全部迷失在無明的命運之中！
因緣際會，本書提供了廣大智慧，幫助讀者信入自攝藏種子，照見自心，排除種種令人迷失的障毒，展現絕對、菩提、平等的真理，深入真正自在的自性佛究竟實相中，因而停止輪迴，並實踐了生命的提昇！
◎論理、工夫、見證，三者相互輝映，讓人得到生活實踐的大智慧。
◎書中提供多位信眾的得渡實例，更能體會佛法的受用與彰顯。
本書敘述從現象到真實的實踐過程，幫助讀者真正深入的得到知見和智慧，並在自性中體悟緣起的光明和真理的受用！
因為累劫無明的種子，導致今生莫明，因而從小到大，自然的迷失在自以為是的感受、觀念、現象之中，因此，廣大人類和眾生，便全部迷失在無明的命運之中！
因緣際會，本書提供了廣大智慧，幫助讀者信入自攝藏種子，照見自心，排除種種令人迷失的障毒，展現絕對、菩提、平等的真理，深入真正自在的自性佛究竟實相中，因而停止輪迴，並實踐了生命的提昇！
「大覺悟工作室」，是深入大覺悟。當下覺悟到，「生命的真理」，和「究竟的絕對」，當下究竟是什麼樣的形相，能深契究竟之了解，與發現，眾生都有「佛性」，和本俱之「真理」。所以自然慈悲的，將這個覺悟的思想，布施流傳到全世界。甚而，貢獻給全人類！
本書，「深澀難懂」，因此特地，開「方便之門」，以「隨問即答」的上課方式，提供給「有心向道，真正信入，願意想成道的人」，能夠在當下大覺悟身上，得到真正自覺、自印之「回應」！
本書，絕對是能自印，在自心中。「真材實料的深入」，能在自在的「自心」中，回皈找到「如何進入自性佛」的「妙」與「竅」！
希望大家，能夠因此自然的深契、自在的歡喜中。找到究竟的「真理」！甚而死後，能夠當下，永恆的真正進入。如是，「究竟的覺悟」中！
- 第一章 作者簡介
- 第二章 本書「輔助深入版」的緣起
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第三章 讚譽
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（一） 劉老先生得渡之實例（女兒葉女士與劉小姐之見證）
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（二） 黃先生得渡之實例（遺孀馮女士之見證）
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（三） 古老先生得渡之實例（兒子古先生之見證）
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（四） 黃女士先弟得渡之實例（黃女士與先弟的女性友人之見證）
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（五） 劉老太太得渡之實例（女兒葉女士與劉小姐之見證）
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（六） 楊老先生得渡之實例（媳婦葉女士之見證）
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（七） 楊老太太得渡之實例（媳婦葉女士之見證）
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第四章 論理
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（一） 從「受用的排毒」涵養，到「畢竟空受用」之內涵。因此「廣大光明體」。與遍照的「自他照明」放光！見到「緣起」的，菩提造化！
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（二） 「誰」，才會珍惜這本書？
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（三） 什麼是「究竟覺悟的空間」？
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（四） 「修行者」最大的遺憾是什麼？
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（五） 「究竟真理之間」的探討！
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（六） 問答之「因緣如夢如幻，究竟平等」，能「啟發進入真實其中。究竟其中之覺悟」！？
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（七） 「大覺悟的真正慈悲」。在「絕對、菩提、平等」，究竟真理的。廣大擴充展現，流露中！
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（八） 「無明其中，唯識迷失」的。如夢如幻毒素！
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（九） 由外的「尊師重道」。回皈「自心究竟的，覺悟」！因此「究竟真理」，絕對平等之涵養！
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（十） 實契「無我、無法、無無常」的放光照明，緣起。見到菩提之造化！如夢如幻，現象其中。「圓融之面對，與圓滿」！
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（十一） 不論「一切相的，迷失」！「堅固無相究竟，畢竟空受用」。「久之，自然放光緣起」。因此，「吉祥、如意、圓滿」之造化！
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（十二） 如何在「如夢如幻的相對論」中。「當下，究竟見到」。「絕對的內涵」！
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（十三） 「究竟成佛的過程」！？與「究竟深入，絕對真實之定義」！以及「世間佛。遍照放光之菩提造化」！
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（十四） 今生「如何效法釋佛的覺悟」。「實質自心中。真實工夫的，實踐」！
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第五章 工夫涵養
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（一） 無明，「相應受用之累劫輪迴」！與光明，「緣起，放光照明之不動」！其中，「不同工夫涵養」之異！
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（二） 實踐「究竟的得渡」。因此效法，釋佛「恆常最深的禪定」！
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（三） 為什麼會「累劫迷失無明，受用之痛苦」？因此「究竟真理，突破之涵養」！
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（四） 深入自在「究竟絕對真理，整個光明體」的，最深禪定！當下，「法、報、應、化，四身佛」之內涵！如是「如夢如幻唯識昔性」中，自然癌症。與疑難雜症。皆能因此「放光照明的，健康」！
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（五） 當身體與思想體「感受與觀念之受用，陷於極度痛苦，難以忍受時」。只有「自殺，才能突破痛苦受用之消失」！？或是「自覺真理，放光照明中。突破如夢如幻，無明黑暗，受用痛苦之消失」！？「該如何，才是究竟」！？
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（六） 每個人的「出生與死亡」，皆是「獨立思想體」之展現！如是「累劫涵藏，累積永恆迷失的種子」！
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（七） 累劫思想體中，「建立，究竟光明種子」自然相應。與究竟精神體，「畢竟空受用中，廣大光明體」！與「廣大放光，遍照之緣起。照明」！因此，「相應，與緣起」相異之自然現象！
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（八） 生命的真諦。如何「在如夢如幻中，雲開風清的」，見到整個「晴朗的光明體真理。與放光照明的緣起」！
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（九） 「無明受用的破相」自覺。與究竟覺悟，畢竟空之「工夫涵養」！
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- 第六章 結論
- 出版地 ： 臺灣
- 語言 ： 繁體中文
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