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- 緒 言
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第一章 總論：經典的閱讀與詮釋原則
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一、「手稿不發光」：讀者的重要性
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二、讀者之難Ⅰ：直覺反應的常識性意見
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三、讀者之難Ⅱ：忽略細節
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四、讀者之難Ⅲ：時代價值觀
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(一) 清末民初以來的反傳統思想
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(二) 現代的個人主義
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五、讀者之難Ⅳ：好惡褒貶
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(一) 閱讀心理：現實的補償
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(二) 人性弱點：同情弱者
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(三) 閱讀心理：投射與認同
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六、「創作」與「評析」的混淆：文學批評的獨立性
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七、讀者之境界
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第二章 滿清貴族世家的回眸與定格
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一、滿清貴族世家的階級特性
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二、作者曹雪芹：沒落貴族的落魄王孫
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(一) 內務府世家：內三旗
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(二) 曹雪芹：生平與才性
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三、滿清貴族世家的階級反映
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(一) 世襲爵位
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(二) 經濟財務
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(三) 詩書禮法
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(四) 生活運作
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第三章 作品的主旨：追憶與懺悔
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一、青春生命之輓歌
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二、貴族家庭之輓歌
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三、塵世人生之輓歌
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第四章 評閱的小眾世界：版本與批點
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一、脂硯齋及其評點批語
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二、脂批的價值
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(一) 反映與曹雪芹近似的生活背景與意識形態
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(二) 個人經歷的提點
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(三) 提供八十回之後的線索
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(四) 藝術手法的揭示
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第五章 神話的操演與破譯
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一、女媧補天：石頭神話（賈寶玉）
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(一) 女媧：母神的崇拜心理
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(二) 玉石：貴族血統的隱喻
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(三) 末世：畸零棄石的自懺
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(四) 神瑛侍者
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二、娥皇女英與絳珠仙草（林黛玉）
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(一) 娥皇女英
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(二) 絳珠仙草
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(三)「女性意識」的正與反
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第六章 作者的塔羅牌：「讖」的製作與運用
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一、歷史中隱讖的主要類型
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(一)「讖謠」
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(二)「讖緯」
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(三)「詩讖」
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二、讖謠：個別人物悲劇的預言
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(一) 圖讖
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(二) 燈謎
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三、詩讖：個別人物悲劇的預言
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(一) 傳統「詩讖」及其看待方式
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(二)「詩讖」的創新：冰山一角式的引詩法
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四、戲讖：賈府集體命運的暗示
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(一) 第十一回〈慶壽辰寧府排家宴〉
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(二) 第十八回：元妃點戲
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(三) 第二十二回：寶釵慶生
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(四) 第二十九回：神前拈戲
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五、物讖：兩性婚姻關係的締結
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(一) 聯姻
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(二) 關情
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(三) 涉淫
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(四) 對「才子佳人」小說婚戀模式的悖逆
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第七章 《紅樓夢》與才子佳人模式
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一、「戲曲」與「小說」之別：傳播途徑與閨閣接受的雙重性
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二、結構缺陷：「千部共出一套」
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三、情理缺陷：「庄農進京」式的偽富貴想像
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(一)「終不能不涉於淫濫」：「淫濫」的意義
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(二) 邊緣文人的創作心理：「妒富」與「欲望滿足」
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(三) 不合情理的邏輯安排：「紅娘」的重估
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(四) 閱讀反應的受眾影響
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四、賈母的批判權力∕權利
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五、「佳人」的真正典範：「心身自主」的學識才女
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第八章 《紅樓夢》的愛情觀：人格與意志的展現
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一、「不只是」一部愛情小說
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二、「怎樣的」愛情：深度、厚度與長度
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(一) 愛情的發生：「日久生情」—對「一見鍾情」的反撥
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(二) 愛情的發展：「日常生活」的累積深化
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(三) 當愛已殘缺：「兩盡其道」的「痴理」觀
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三、超越愛情霸權：廣度與高度
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第九章 度脫模式：賈寶玉的啟蒙歷程
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一、傳統「度脫模式」的挪借與超越
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二、度人者：一僧一道
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(一) 同中之異：性別、方式與成效
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(二) 異中之同：形象上的神俗變化
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三、啟悟經歷
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(一) 性啟蒙：兼美雲雨
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(二) 出世思想啟蒙：寶釵說戲
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(三) 情緣分定觀啟蒙：齡官畫薔
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(四) 婚姻觀啟蒙：藕官燒紙
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- 第十章 總結
- 附錄：《紅樓夢》主要人物關係表
- 出版地 ： 臺灣
- 語言 ： 繁體中文
- DOI ： 10.6327/NTUPRS-9789863500483
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