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100個倫理思想故事，開拓我們的視野和深度與豐富我們的生命內容，並藉此重新回到人的本質並找回追尋幸福的基本方向。
倫理學又稱道德哲學，是以哲學方法研究道德的一門學問，更是一門做人的學問，所以每個人都需要懂一點倫理學。
了解倫理學，也就是在親近道德，也是對人類情感最深切的表達。
很多人覺得倫理學很遙遠，其實它和人類的生活息息相關。因為道德是我們每個人都逃不開也避不掉的存在，雖然它看不見摸不著，卻實實在在影響著我們每一個人，規定並指導著我們每一個人的行為。
道德是人類心目中至高的嚮導，是人類最高貴的情感，是「人民的國家中一種推動的樞紐」。
倫理學又稱道德哲學，是以哲學方法研究道德的一門學問，更是一門做人的學問，所以每個人都需要懂一點倫理學。
了解倫理學，也就是在親近道德，也是對人類情感最深切的表達。
很多人覺得倫理學很遙遠，其實它和人類的生活息息相關。因為道德是我們每個人都逃不開也避不掉的存在，雖然它看不見摸不著，卻實實在在影響著我們每一個人，規定並指導著我們每一個人的行為。
道德是人類心目中至高的嚮導，是人類最高貴的情感，是「人民的國家中一種推動的樞紐」。
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上篇 倫理學的起源和歷史沿革
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靈魂的不朽－畢達哥拉斯派
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精神的助產士－蘇格拉底派
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理想國－柏拉圖派
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城邦的存在－亞里斯多德派
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個人的覺醒－斯多葛主義
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享樂生活－伊壁鳩魯派
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靈魂學說－新柏拉圖主義
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基督是唯一的力量－基督教神學
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上帝之國－教父哲學
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神學的最後光芒－經院哲學
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信仰之光－神秘主義
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「地心說」與「日心說」的戰爭－異端哲學
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無條理的自然－人文主義倫理
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加爾文獨裁－宗教改革的倫理思想
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君主論－政治倫理學
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休謨的最後一課－英國經驗主義倫理學
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被尊重的猶太異教徒－歐陸理性主義倫理學
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老實人－法國啟蒙派倫理學
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規則生活中的自由思想－德國學院派倫理學
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邊沁的監獄－英國功利主義倫理學
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物競天擇，適者生存－英國進化論倫理學
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西南學派－德國新康德主義倫理學
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絕對與自我－新黑格爾主義倫理學
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瘋狂的太陽－非理性主義倫理學
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人之初，性本善－孔子的仁愛觀
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惻隱之心，人皆有之－孟子的性善論
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今人之性，生而有好利－荀子的性惡論
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道法自然－道家倫理觀
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兼愛非攻－墨家倫理觀
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黃老無為而治－漢唐倫理學說
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存天理，滅人欲－宋明理學
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中篇 倫理學發展與成熟的新階段
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苦守寒窯十八載－元倫理學
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思想界的浮士德－現象倫理學
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美國的實用主義－實用主義倫理學
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高老頭－情感主義倫理學
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道林·格雷的畫像－存在主義倫理學
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安提戈涅－精神分析倫理學
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不食磋來之食－人格主義倫理學
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完整人道主義－新湯瑪斯主義倫理學
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現代神學的誕生－新正教派倫理學
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圖爾敏模式－語言分析倫理學
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飢餓的醜聞－人本主義倫理學
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莎樂美－新行為主義心理倫理學
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軌道上的小孩－直覺主義倫理學
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元倫理學的開創者－價值論直覺主義
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南宋的覆亡－普里查德的義務論直覺主義
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托爾斯泰的失敗與偉大－羅斯的溫和義務論直覺主義
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基督山的復仇－羅素的道德情感論
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希特勒的夢魘－絕對情感主義
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分離派會館－維也納學派
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尾生抱柱－卡爾納普的極端情感論
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歐也妮·葛朗台－史蒂文生的溫和情感論
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元倫理學的終結－黑爾的「普遍規定主義」
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鄭人買履－規範倫理學
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晉商的誠信觀－理性利己主義
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巨人的花園－心理利己主義
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夜鶯與玫瑰－倫理利己主義
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愛斯基摩人殺女嬰－行動功利主義
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傷仲永－否定性功利主義
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商鞅變法－極端功利主義
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大鬧天宮－規則功利主義
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究竟是不是錢的問題－多元論規則功利主義
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一夜與一生－描述倫理學
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二十四孝－美德倫理學
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向神父告解－應用倫理學
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複製的爭議－生物倫理學
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屠殺類人猿－環境倫理學
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血色海灣－生態倫理學
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挽救生命的謀殺－醫學倫理學
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希波克拉底誓言－職業倫理學
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手指的魔力－教育倫理學
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為國獻身－性倫理學
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第一駭客－電腦倫理學
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威尼斯商人－經濟倫理學
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墮胎與犯罪率－人口倫理學
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信任推銷員的老人－商業倫理學
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「挑戰者號」的失敗－工程倫理學
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下篇 倫理學的基礎理論和分析方法
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丁龍講座－道德
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復活－良心
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臉上的烙印－名譽
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舉賢不避親－公正與公平
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汽水的味道－幸福
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伍子胥的復仇－仁慈
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跑不掉的螃蟹－慾望
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無法長大的孩子－尊嚴
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埋兒奉母－倫理行為事實
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父親的屍體－文化相對主義
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鄭伯克段于鄢－行動與忽略
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蘇東坡與佛印－道德價值
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冒險轉移－集體責任
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牛虻－必然論
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臨時抱佛腳－功利論
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浮士德－德行論
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殺雞儆猴－效果論
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安樂死－道義論
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猴子與香蕉－契約論
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悲慘世界－決疑論
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王莽謙恭未篡時－歷史分析法
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朝三暮四－演繹與歸納
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羅素與挑夫－觀察和實驗
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- 出版地 ： 臺灣
- 語言 ： 繁體中文
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