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道教與民俗

出版日期
2002
閱讀格式
PDF
書籍分類
學科分類
ISBN
9576687047

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宗教和民俗息息相關,世界上不同宗教,塑造了不同的文化與習俗,而影響中土文化及習俗的,則為道教與佛教,其中尤以道教為甚。魯迅在一九一八年寫給許壽裳的信中說:"中國根柢全在道教o"由此可見一斑o本書由道教的禮斗、安太歲、紙錢寄庫、守庚申、三魂七魄說、功過格、善惡禍福相感應、內丹修煉及養生等等民間常見的習俗及觀念上,來說明道教與民俗的關係,並論述它對佛教及日本的影響。
  • 自序
  • 第一章 道教與民間信仰
  • 壹、從民間信仰神祇屬性及神祇架構上,論民間宗教與道教
  • 貳、從道教經典科儀與民俗的關係上,論漢地民間宗教即道教
    • 一、道教南北斗經與民俗
    • 二、《受生經》與民俗
    • 三、《玉歷至寶鈔》與民俗
    • 四、《玉匣記》與民俗
    • 五、《庚申經》與民俗
    • 六、《太上感應篇》、《太微仙君功過格》與民俗
  • 參、結語
  • 第二章 從《玉匣記》看道教與民間信仰
  • 壹、序言
  • 貳、什麼是道教
  • 參、道教《玉匣記》和民俗信仰的關係
  • 第三章 拜斗與安太歲
  • 壹、道教與拜斗民俗
  • 貳、道教六十元辰信仰與民俗安太歲
  • 第四章 由道佛兩教《受生經》看民間紙錢寄庫思想
  • 壹、序言
  • 貳、道教的兩種《受生經》
    • 一、《太上老君說五斗金章受生經》
    • 二、《靈寶天尊說祿庫受生經》
  • 參、佛教的《佛說壽生經》
    • 一、《佛說壽生經》的內涵與撰寫年代
    • 二、《佛說壽生經》與道教
  • 肆、結語
  • 第五章 道教符、籙、咒探源
  • 壹、道教神符探源
    • 一、道教自家對「符」義及來源的解說
    • 二、由現存典籍中看「符」的起源及演變
  • 貳、道教圖籙探源
  • 參、道教咒語探源
  • 肆、結語
  • 第六章 道教三魂七魄說探源
  • 壹、先秦史料中之魂魄說
  • 貳、漢世之三魂七魄說
  • 參、六朝與三魂七魄說相關之道書
    • 一、《靈書紫文》所見三魂七魄之名及拘魂制魄法
    • 二、《洞真高上玉帝雌一玉檢五老寶經》所說拘鍊三魂七魄儀法
    • 三、陶弘景《真誥•卷十•協昌期第二》〈上清真人馮延壽口訣〉所見拘魂制魄法
  • 四、《內觀經》及《因綠經》的拘魂制魄法
  • 肆、撰成於唐世或六朝末與魂魄說相關之道書
    • 一、《太上除三尸九蟲保生經》的三魂七魄說
    • 二、正一真人所說經
    • 三、《太清中黃真經》所見拘魂制魄說
  • 《雲岌七籤》及宋後道書所見之拘三魂制七魄法
    • 一、《雲芨七籤》所見拘魂制魄說
    • 二、《靈寶無量度人上經大法》、《靈寶淨明黃素書釋義祕訣》、《永樂大典》拘魂制魄說
  • 陸、道教三魂七魄說對佛教的影響
    • 一、漢魏六朝受魂魄說影響之佛經
    • 二、唐•藏川譯經中的三魂七魄說
    • 三、唐•不空譯經中的三魂七魄說
    • 四、《佛說壽生經》中的三魂七魄說
    • 五、敦煌寫卷佛經中的魂魄說
  • 柒、結語
  • 第七章 三尸與守庚申
  • 壹、序言
  • 貳、早期史料及漢魏典籍中所見之三尸及守庚申
  • 參、六朝上清經等道書中所見之三尸及守庚申說
    • 一、《上清元始譜錄太真玉訣》所見之除三尸科儀
    • 二、六朝上清經及其他道經所見三尸說
  • 肆、《太上三尸中經》、《老子守庚申求長生經》、《太上除三尸九蟲保生經》等道書所見之三尸及守庚申說
    • 一、《太上三尸中經》所見之三尸及守庚申說
    • 二、《老子守庚申求長生經》所見之三尸及守庚申說
    • 三、《太上除三尸九蟲保生經》之三尸及守庚申說
    • 四、其他道書所見三尸說
  • 伍、《醫心方》、《太平御覽》、《雲岌七籤》、《永樂大典》、《玉函秘典》等類書所見之治除三尸方及守庚申法
  • 陸、守庚申對中土佛教的影響
    • 一、三尸與佛教俱生神
    • 二、守庚申與佛教庚申經之撰作
  • 柒、守庚申對日本佛教及日本民俗的影響
  • 捌、結語
  • 第八章 《庚申經》校讎
  • 壹、《老子守庚申求長生經》校讎
  • 貳、《太上三尸中經》輯佚
  • 參、日本天理圖書館珍藏《老子守庚申求長生經》一卷并圖
  • 肆、《太上除三尸九蟲保生經》(《正統道藏•洞神部•方法類•夙字號》)一卷并圖
  • 第九章《太上感應篇》、《太微仙君功過格》等善惡功過說與民俗信仰
  • 壹、序言
  • 貳、《太上感應篇》與禍福報應說
    • 一、《太上感應篇》的撰作年代
    • 二、《太上感應篇》今所見之流行註本
    • 三、《太上感應篇》思想來源及其內涵
  • 參、《太微仙君功過格》與善惡功過計數法
  • 肆、《太上感應篇》與《太微仙君功過格》所衍生的勸善書
    • 一、《太上感應篇》所衍生的勸善書
    • 二、《太微仙君功過格》所衍生的勸善書
  • 伍、《太上感應篇》及《太微仙君功過格》二書對佛教的影響
    • 一、雲谷禪師倡《功過格》與明•袁了凡《了凡四訓》
    • 二、《功過格》與明•蓮池大師《自知錄》
    • 三、《感應篇》、《功過格》與近代佛教
    • 四、《功過格》的演化-今日佛徒誦念經咒的功德表
  • 陸、結語
  • 第十章 道教對日本佛教及神社的影響
  • 壹、序言
  • 貳、道教對日本佛教的影響
    • 一、北辰妙見和北極玄天上帝
    • 二、十王信仰衍生而來的十三佛信仰
    • 三、十二藥叉神將
    • 四、符籙及其衍生而來的護身符、香火袋
    • 五、庚申信仰
  • 參、道教對日本神社的影響
    • 一、日本神社與中國古社
    • 二、日本神社與道教
  • 第十一章 西遊人物溯源-沙悟淨與密教中的深沙大神
  • 壹、序言
  • 貳、由外形與名號上看沙和尚與深沙大神
  • 參、唐代及密教典籍中有關深沙大神的傳說
  • 肆、深沙大神與佛經中的央崛摩羅
  • 伍、由捲簾將軍名號及項上瓔珞看沙和尚與深沙大神
  • 陸、由項上骷髏串成的瓔珞上看沙和尚與深沙大將
  • 柒、結論
  • 第十二章 《西遊記》與道教內丹修煉
  • 壹、序言
  • 貳、從百回回目上看《西遊記》與道教煉丹
  • 參、從西遊三聖因修煉丹鼎而長生成仙,看《西遊記》與煉丹
  • 肆、《西遊記》一書中觸處可見的道教名相及內丹修煉法門
  • 伍、結語
  • 參考書目
  • 出版地 臺灣
  • 語言 繁體中文

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